长乐宫
（原题为“长乐、未央、建章、北宫，甘泉宫、中宫室台殿”，据目录改）
鸿台， 秦始皇 (《三辅黄图》人物)二十七年筑，高四十丈，上起现宇，帝尝射飞鸿于台上，故号鸿台。《汉书》惠帝四年，长乐宫鸿台灾。
直按：事见《汉书。惠帝纪》。《玉海》引《三辅旧事》云，“长乐宫有鸿台。”（张澍辑本）
临华殿，在长乐宫前殿后，武帝建。《汉书》成帝永始四年，长乐宫临华殿灾「校」原与温室条联合，从吴本分。
直按，临华殿灾，事见《汉书。成帝纪》。《太平御览》卷一百七十八，引《三辅宫殿簿》云：“长乐宫有临华台、神仙台。”又《薛氏钟鼎款识》巷二第十二页，有“林华观行镫，五凤二年造”，疑即本文之临华殿。
温室殿，按《汉宫阙疏》，“在长乐宫”又《汉宫阁记》“在未央宫”。
直按：《汉书。孔光传》晋灼注，“长乐宫中有温室殿”，与《汉宫阙疏》说合。
长信宫，汉太后常居之。按《通灵记》：“太后，成帝母也。后宫在西，秋之象也。秋主信，故殿皆以长信，长秋为名。”又永寿、永宁殿，皆后所处也。成帝母王太后，居长信宫。
直按：《汉书。外戚。班婕妤传》：“求共养大后长信官，上许焉。”又《汉书。百官公卿表：“将行，秦官，景帝中六年更名大长秋”。颜师古注：“秋者收成之时，长者恒久之义，故以为皇后官名。”又毕沅《释名补遗》云；“长秋自皇后官，非天子卿。长秋主宫中。凡物次，春生秋成。”又曰：“秋者，明之始：长者，欲其久也。”原注见《汉书。元后传》。
未央宫（旧本为“右长乐宫”，据目录改）
宣室，温室、清凉，皆在未央宫殿北。宣明、广明，皆在未央殿东。昆德、玉堂。皆在未央殿西。
直按：《史记。贾生传》索隐引《三辅故事》云：“宣室在未央殿北。”与本文同。又《汉书。李寻传》云：“久汙玉堂之署。”颜师古注云：“玉堂殿在未央宫。”《汉书。扬雄传》云：“上玉堂。”《文选。西都赋》李善注引《三辅黄图》云：“未央宫有太玉堂殿。。今本仅称“王堂”。
《水经注。渭水》则作“玉堂”，在未央宫之东。
宣室殿编者按：目录有“殿”字，据补，未央前殿正室也。
《淮南子》曰：“ 周武 (《三辅黄图》人物)王杀纣于宣室。”汉取旧名也。《汉书》曰：“文帝受厘宜室，夜半前席贾生，问鬼神之事”即此也。又王莽地皇四年，城中少年朱弟张鱼等烧宫，莽避火宣室前殿。火辄随之。
直按：《汉书。贾谊传》：“上方受厘，坐宣室。”苏林注云：“宣室，未央前正室也。”《刑法志》云：“时上（宣帝）常幸宣室，斋居而决事。”如淳注云：“宣室，布政教之室也。”晋灼注云：“未央宫有宣室殴。”顾师古注云：“盖其殿在前殿之侧也，斋则居之。”《淮南子》云：“武王杀纣于宣室。汉盖取旧名也。”颜师古注与本文同。周武王杀纣于宣室事，见《淮南子。本经训》。
《汉书。王莽传下》原文云；“城中少年朱弟，张鱼等，恐见卤掠，趋灌并和，堤作室门，斧敬法闼。”本文盖节引也。
温室殿，武帝建，冬处之温暖也。《西京杂记》曰：“温室以椒涂壁，被之文绣，香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，规定以罽宾氍毹。”《汉书》曰：“孔光为尚书令，归休，与兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问温室省中树何木，光不应。”
《汉书》京房奏考功课吏法（Page55）上令公卿朝臣，会议温室。
直按：今本《西京杂记》无此文。《汉书。 霍光 (《三辅黄图》人物)传》云：“昌邑王入朝太后还，乘辇欲归温室。”又本书温室在长乐宫、未央宫并见，在未央宫叙也较详，似著书人以在未央为是。原注京房事，见《汉书》本传。
清凉殿，夏居之则清凉也，亦曰延清室。《汉书》曰“清室则中夏含霜”，即此也。董偃常卧延清之室。以画石为床，文如馆，紫琉璃帐，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。侍者于外扇偃，偃曰：玉石岂须扇而后凉耶？又以玉晶为盘，贮冰于膝前，玉晶与冰同洁。侍者谓冰无盘，必融湿席。乃拂玉坠盘，冰玉俱碎。玉晶，千涂国所贡也，武帝以此赐偃。
直按：本段与《拾遗记》卷五文字相同，但“文如锦”下，删去“石体轻出郅支国”一段。又董偃事，亦见《汉书。 东方朔 (《三辅黄图》人物)传》。又朱枫《秦汉瓦图记》有“清凉有憙”瓦当，应为清凉殿之物。
麒麟殿，未央宫有麒麟殿。《汉书》：“哀帝燕董贤父子于麒辚殿，视贤曰：吾欲法尧禅舜。如何？王闳曰：天下乃高皇帝天下，非陛下之天下也。陛下奉承宗庙，当传之无穷，安可妄有所授！帝业至重，天子无戏言。上默然不悦。”
直按：《文选。西都赋》云：“白虎麒麟。”李善注引《三辅黄图》，与今本同。又董贤事，见《汉书》佞幸本传。《博物志》卷七云：“元始元年，中谒者沛郡史岑，上书讼王宏夺董贤玺绶之功。”盖亦指此事。
金华殿，未央宫有金华殿。《汉书》曰，“成帝初方向学，召郑宽中，张禹，沈《尚书》《论语》于金华殿中。”
直按：成帝召郑宽中事，见《汉书》自序。又《汉书。五行志上》：“永始四年四月癸未，长乐宫临华殿灾。”与本文作未央宫微异。
承明殿，未央宫有承明殿，著述之所也。 班固 (《三辅黄图》人物) (《三辅黄图》人物)《西都赋》云「校」赋下原有“序”字，今删：“内有承明、金马「校」此二字据《西都赋》补著作之庭。”即此也。《汉书》，武帝谓严助曰：“君厌承明之庐。”又成帝鸿嘉二年，雉飞集承明殿屋。
直按：《汉书。严助传》，张晏注云：“承明庐在石渠阁外。”《雍录》：承明殿与石渠阁相距不远。
又按：雉飞集承明殿屋事，见《汉书。五行志中之上》。
苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。
直按：西汉瓦当中，画瓦以四灵之图象为最多，现皆出于西安枣园村一带。
掖庭殿，在天子左右，如肘膝「校」八字原作小注，据孙星衍说改正。
直按：《西都赋》李善注引《汉官仪》“婕妤以下，皆居掖庭。”《西京杂记》曰：“汉掖庭有丹景台、云光殿、九华殿、呜鸾殿、开襟阁、临池观，皆繁华窈窕之所栖宿。”
椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。武帝时后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾「校」原作“鸳鸯”，据《西京赋》等改等殿，后又「校」原作“有”，校改增修安处、常宁、茝若、椒风、发越、蕙草等殿，为十四位。
直按：《汉书。车千秋传》云：“转至未央椒房。”颜师古注，完全与本文相同。《太平御览》卷一百八十五，引《汉宫仪》云：“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也。”《西都赋》云：“后官则有掖庭椒房后妃之室，合欢、增成、安处、常宁、茝若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草。鸳鸾、飞翔之列。”李善注引《汉宫阁名》云：“长安有合欢殿。披香殿、鸳驾殿。飞翔殁。余亦皆殿名。”（《后汉书。班固传。西都赋》，章怀注引《汉宫阁名》亦同。）又《西都赋》“后宫则有掖庭椒房”句，李善注引《三辅黄图》云长乐宫有椒房殿，与今本作未央宫有椒房殿不同。《《后汉书。班固传。西都赋》章怀注亦同。）《西京赋》云：“后宫则昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾。”皆可与本文互证。
又按：鸳茑殿除又于《西都》《西京》两赋外，又见于《水经注。渭水》、《文选》卷二十二，徐敬业《古意酬到溉登琅玡城》诗“甬道入鸳鸾。”李善注引潘岳《关中记》云；“未央殿东有鸳鸾殿。”本文独作鸳鸯，知确为误字。《汉书。外戚。班婕妤传》云：“居增成舍。”应劭注“后宫有八区，增成第三也。”西安汉城遗址，出七有“昭阳竟成，宜佳人兮”八字镜；又出有“披香殿当”瓦，庾信《春赋》所谓“披香殿里作春衣”是也。
成帝赵皇后居昭阳殿号飞燕，以其体轻也，有女弟，俱为婕妤，贵倾后宫。昭阳舍兰房椒璧，其中庭彤朱，而庭上髹漆，切皆铜沓切门限也，黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，函兰田壁， 明珠 (《三辅黄图》人物)翠羽饰之，自后宫未尝有焉。
直按：本段用《汉书。赵皇后传》文。原注号飞燕两句，用颜师古赵皇后传注。又《西京杂记》卷二云：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”《太平御览》卷一百八十八引《杂记》云：“昭阳殿椽桷皆刻作蛇龙萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不惊栗。”（见今本《杂记》卷一。）又《汉书。外戚。赵皇后传》叙昭阳殿中，竖带往往为金釭，函兰田璧。《西都赋》亦云：“金釭衔璧，是为列钱。”后人对于壁带之名词，及与金杠之关系，多语焉不详，今试言其制作。壁带，谓墙壁中贯以横木，其形如带，在墙边露出之木，冒以涂金之釭，釭中再嵌以璧玉，交错杂列，形似列钱也。《小校经阁金文》卷十三第一百一十页，有阮元所藏金釭，阮氏在釭上刻有跋语云：“班固《西都赋》云：‘金釭衔璧，是谓列钱。’何晏《景福殿赋》云：‘落带金釭，此焉二等。’即此金釭也。《汉书。外戚传》，飞燕女弟壁带住往为黄金釭，函兰田璧。古璧径五寸，今以汉尺度釭中，适容五寸，此釭即昭仪舍中物。”此器足备参考。《西都赋》叙昭阳宫之奢丽，云：“屋不呈材，墙不露形。”后人亦少确解。屋不呈材，谓屋中木料不见原形；器不露形，谓用器皆涂黄金，不见本质也。
编者按：目录有飞翔殿、当先殿、合欢殿、兰林殿、披香殿，凤凰殿、鸳鸾殿、安处殿、常宁殿、茝若殿、椒风殿、发越殿。蕙草殿，文内未叙。疑散佚。
高门殿，《汉书》曰：“汲黯请见高门。”注曰：“未央宫高门殿也。”又哀帝时鲍宣谏曰：“陛下擢臣岩穴，诚冀有益毫毛，岂欲臣美食大官，重高门之地。”
直按：《汉书。汲黯传》晋灼注引《三辅黄（Page60）图》，未央宫中有高门殿，极为明显，而今本反称为注曰，可证为后代补缀之本，而非晋灼所见之原本。鲍宣事见《汉书》本传。
非常室，《汉书》“成帝绥和二年，郑通里人王褒，绛衣小冠，带剑入北司马门殿东门，上前殿，至非常室中殿上室名，解帷组结佩之。召前殿署长业等曰：天帝令我居此。业等收缚考问，乃故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫，下狱死。”大谁者，主问非常之人。谁，以谁何称，因用为官名。有大谁长令，此卒者长，所领士卒也。狂易，谓病狂而变易其常也。
直按：《长安志》引《三秦记》云：“未央宫有非常室。”王褒事见《汉书。五行志》下之上。原注“殿上室名”一句，用《汉书》如淳注。原注“大谁者主问非常之人”一段，与颜师古《汉书。五行志》注文完全相同。大谁，有大谁长令，未知颜注所本。
织室，在未央宫。又有东西织室，织作文绣郊庙之服，有令史。
直按：《汉书。百官公卿表》：少府属官有东织、西织令丞，河乎元年省东织，更名西织为织室。又《汉书。外戚薄姬传》云：“汉王入织室，见薄姬。”西安汉城遗址内曾出“织室令印”铜印，盖河平以后之物。
凌室，在未央宫，帜冰之所也。豳诗《七月》篇曰：“纳于凌阴”。周官凌人，职掌藏冰。大祭祀饮食则供冰。《汉书》惠帝四年，“织室凌室灾”。
直按：《汉书。惠帝纪》：”四手秋七月乙亥，未央宫凌室灾。”颜师古注与本文首三句完全相同。
暴室，主掖庭织作染练之署，谓之暴室，取暴晒为名耳，有啬夫官属。
直按：《汉书。宣帝纪》云，“既壮，为取暴室啬夫许广汉女。”本文与颜师古注完全相同。又汉内者令署亦有啬夫之吏名，不独暴室为然也。（见建昭雁足镫。）又《汉官仪》云：“暴宣在掖庭内，丞一人，主宫中妇人疾病者。其皇后贵人有罪，亦就此室也。”
弄田，在未央宫。弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳。《汉书。昭帝纪》曰：“始元元年，上耕于钩盾弄田。”应劭注云：“帝时年九岁，未能亲耕帝籍，钩盾官宦者近署，故往试耕为戏弄。”成帝建始三年，小女陈持弓年九岁，阑入尚方掖门，至未央殿钩盾禁中。
直按：“弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳”句，与《汉书。昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。陈持弓事见《汉书。成帝本纪》；钩盾令署，设在未央宫殿后，亦见《汉书。王莽传下》。
内谒者署，在未央宫，属少府。《续汉书》云：“掌宫中步帐亵物。”丁孚《汉官》云：“令秩千石。”
直按：《汉节。百官公卿表》，少府属官有中书谒者，成帝时更名为中谒者令，当即本文之内谒者。又内谒者之名，见于《汉书。宣帝纪》“内谒者令郭穰夜至郡邸狱。”《续汉书》以下各句与《宣帝纪》颜师古注完全相同。丁孚《汉官》内谒者，令秩干石，亦同为颜师古注所引。
金马门，臣召署，武帝得「校」原作“时”，据《玉海》改大宛马，以铜铸像，立于署门，因以为名。东方朔、主父偃、严安、徐乐，皆待诏金马门，即此。
直按：《史记。滑稽传》，褚先生补《东方朔传》云：“金马门者，宦署门也，门傍有铜马，故谓之曰金马门。”《汉书。武帝纪》应劭注亦同。又《汉书。 苏武 (《三辅黄图》人物)传》“待诏宦者署”，盖亦指金马门。又《汉书。公孙宏传》如淳注云：“武帝时，相马者东门京作铜马法献之，立马干 鲁班 (《三辅黄图》人物) (《三辅黄图》人物)门外，更名鲁班门为金马门。”《初学记》二十四引《汉南记》 马援 (《三辅黄图》人物)奏文，与如淳注略同。又《后汉书。董卓传》云：“又坏五铢钱，更铸小钱，悉取洛阳及长安铜人，钟鐻、飞廉、铜马之属以充铸焉。”章怀注云：“明帝永平五年，长安迎取飞廉及铜马。置上西门外，名平乐馆。”
路軨厩，在未央宫中，掌宫中舆马，亦曰未央厩。《汉书》曰：“武帝时期，门郎上官桀，迁为未央厩令。”
直按：路軨厩，《汉书。百官公卿表》属太仆。但太仆之未央令，《汉节。霍尤传》及《外戚上官皇后传》均为“未央厩令”。《续汉书。百官志》亦称为“未央厩令”。《十钟山房印举》举二第六页，有“未央厩丞”印。本文独以“路軨厩”亦称为“未央厩”疑误。又《汉旧仪》，六厩有辂軨厩，当即路軨之假借字。
建章宫（原为“右未央宫”，据目录改）
骀荡宫，春时景物骀荡满宫中也。
直按：《文选。西都赋》云：“经骀荡而出馺娑。”李善注引《关中记》曰：“建章宫有馺娑、骀荡、枍诣，承光四殿。”《后汉书。班固传》章怀注亦同；又《文选》卷三十谢朓直中书省诗云：“春物方骀荡。”李善注引《 庄子 (《三辅黄图》人物)》日，“惠施之材，骀荡而不得，逐物不反。”此“骀荡”二字之所本。又《小校经阁金文》卷十一第七十六页，有“骀荡宫铜壶，太初二年中尚方造”。同卷九十页，有“骀荡宫镫，太初四年造”。同卷一百页，有“骀荡宫高镫，黄龙元年造”。又《金石索。石索》六第四七页，有“骀汤万年”瓦当。《陕西金石志》卷五第十八页，有“骀盪万延”瓦当。瓦文作“汤”，“盪”者，皆“荡”字之假借。《文选。西京赋》作“骀荡”，与第二瓦文正合。
馺娑宫：馺娑，马行疾貌。一日之间遍宫中，言宫之大也。
直按：《西都赋》云：“经骀荡而出馺娑。”《太平御览》卷一百七十九，引《三辅黄图》作“馺娑观”。
枍诣宫。枍诣，木名，宫中美木茂盛也。
直按：《西都赋》云：“洞枍诣以与天梁。”潍县陈氏藏有“枍诣宫当”瓦文，似为伪作。
天梁宫，梁木至于天，言宫之高也。四宫皆在建章宫。
直按：《西都赋》云：“洞枍诣以与天梁。”李善注：天梁亦宫名。《后汉书。班固传》章怀注亦同。《西京赋》云：“天梁之宫，寔开高闱。”又《汉金文录》卷三第十六页，有“天梁宫镫，大初四年造”。
奇华殿，在建章宫旁，四海夷狄器服珍宝，火浣布、切玉刀，巨象、大雀、师子、宫「校」“宫马”，疑“宛马”之误马，充塞其中。
直按：奇华殿，《雍录》作奇宝殿，又《长安志》引《周地图记》曰云云，与本文完全相同。长安宋菊坞《苏尊杂志》卷三云：余得一古铜圈，高四寸余，圆径六寸，有文云：“奇华宫作铜定盘，通高九寸，重十斤半元鼎元年造，铸工史明。”共二十四字。又小雁塔西安市文物管理处藏有天汉二年五环铜鑪文云：“奇华宫铜鍮卢，容一斗二升，重十斤四两，天汉二年工赵博造，护守丞贤省。”以上两器，皆奇华宫之物。
鼓簧宫，《汉宫阙疏》云：“鼓簧宫周匝一百三十步，在建章宫西北。”
直按：《长安志》引《汉宫阙疏》与本文相同，惟作周匝百三十六步，又引作《汉宫阙名》。
神明台，《汉书》曰：“建章有神明台。”《庙记》曰：“神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”《长安记》：“仙人掌大七围，以铜为之。魏文帝徙铜盘折，声闻数十里。”
直按：《西都赋》云：“神明郁其特起。”《西京赋》云：“神明崛其特起。”又《西都赋》云：“抗仙掌以承露，握双立之金茎”。《西京赋》云：“立修茎之仙掌，承云表之清露。”李善注引《三辅故事》曰：“武帝作铜露盘，承天露和玉屑饮之，欲以求仙。”《长安志》引《三辅故事》：“承露盘二十七丈，大七围。”《汉书。郊祀志》颜师古注引《三辅故事》并同。又《太平寰宇记》卷二十五，作“神明堂在县西北二十里，长安故城西上有承露盘。”
北宫（原为“右建章宫”，据目录改）
寿宫，北宫有神仙宫、寿宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君来，则肃然风生，帷帐皆动。
直按：《汉书。郊祀志》云：“又置寿宫北宫，张羽旗、设共具以礼神君。’臣瓒注：“寿宫。奉神之宫也。”《太平御览》卷一百七十三引《汉宫阙名》，有寿宫之名。（《御览》本段所引《汉宫阙名》皆习见之名，又多误字，各条下不再分引。）
明光宫，武帝太初四年秋起，在长乐宫后，南与长乐宫相联属。《汉书。元后传》曰：“成都侯商尝疾，欲避暑，从上借明光宫。”盖即此。王莽始「校」“始”字今补建国元年，改明光宫为安定「校」原脱“定”字，据毕本补馆，安定太后居之。
直按：《汉书。武帝纪》云：“太初四年秋，起明光宫。”《元后传》云：“从上借明光宫。”颜师古注引《三辅黄图》云：“在城中，近桂宫也。”为今本所无。又《西都赋》云：“北弥明光而亘长乐。”牵善注引《三辅故事》：“桂宫内有明光殿。”《西京赋》云：“属长乐与明光，径北通乎桂宫。”
太子宫甲观画堂「校」据目录补中画堂三字，太子宫有甲观画堂。《汉书》注曰：甲者，甲乙丙丁之次也。《汉书》曰：“孝成皇帝，元帝太子也，母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂。”《元后传》曰：“见于丙殿。”此其例也。画堂，谓宫殿中彩画之堂。
直按：《汉书。成帝纪》：“元帝在太子宫生甲观画堂。”如淳注云：“甲观，观名；画堂，堂名。”《三辅黄图》云：“太子宫有甲观。”与今本同。又原注文：“甲者，甲乙丙丁之次也。”本文“画堂谓宫殿中彩画之堂”，皆与颜师古注文相同。又《汉书。霍光传》云：“止画室中不入。”如淳注：“或日雕画之室。”师古注：“雕画是也”。
甘泉宫（原文为“右北宫”，据目录改）
钩弋宫，《列仙传》曰：“钩弋夫人，姓赵氏，河间人，少好酒。病卧六年，右手钩拳，饮食少。望气者云，东北有贵人，推而得之。见召，姿色佳丽。武帝披「校」原文作“反”，据《长安志》改其手，得玉钩而手展。有宠，生昭帝，妊娠十四月。上曰：闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。乃命所生门曰尧母门，所居宫曰钩弋宫。自夫人加婕妤，后得罪掖庭，狱死，及殡香，一月。昭帝即位，追尊为皇太后，更葬之，发六十二万人起阳陵。其棺榇但有彩履。”王褒《云阳宫「校」据毕本补记》曰：“钩弋夫人从至甘泉而卒，尸香闻十余里，葬云阳。武帝思之，起通灵台于甘泉宫。有一青鸟，集台上往来，至宣帝时乃不至。”《汉武故事》曰：“钩弋宫在直门之南。”
直按：未央宫总叙宫殿，亦有钩弋殿。《史记。外戚世家》褚先生补钩弋夫人事，索隐引《三辅黄图》云：“钩弋宫在城外。”《汉书。外戚。钩弋赵婕妤传》颜注引《三辅黄图》亦同。《庙记》云：“宫有千门万户，不可记其名也。”索隐与如淳、晋灼《汉书》注所引《三辅黄图》，多不见于今本。又《太平御览》卷一百七十三，引《列仙传》作“钩弋夫人齐人”，与本文不同。本文所引王褒《云阳宫记》，与《长安志》引《汉武帝内传》略同。
又《太平御览》卷六百六十一，引《三洞珠囊》云：“王褒，字子登，前汉王陵七世孙，号青虚真人。”应为东汉时人，非王子渊也。
又按：本文引《汉武故事》曰：“钩弋宫在直门之南。”与《汉书。外戚钩弋赵婕妤传》颜注所引相同。又《太平御览》卷一百七十八，引《汉武帝内传》，叙“钩弋夫人谓帝曰：妾相运正应，为陛下生一男，男年七岁，妾当死矣。今年必不得归，愿陛下自爱，言终遂卒。”曹子建《辨道论》云：“钩弋死于云阳，而谓之尸逝柩空，其为虚妄甚矣哉。”《博物志》卷五《辨方士》云：“钩弋夫人被杀于云阳，而言尸解柩空。”昭台宫，在上林苑中。孝宣霍皇后立五年，废处昭台宫。后十二岁，徙云林馆，乃自杀。
直按：本文节引《汉书。外戚。孝宣霍皇后传》文。《小校经阁金文》卷十三第五十五页，有“昭台宫铜偏壶，元康三年造”。又西安高窑村上林苑遗址，出铜鉴等二十二件。有上林昭台厨铜鋗。
长定宫，林光宫中有长定宫。《三辅决录》曰：“后从帝行幸于甘泉宫，居长定宫。孝成许皇后废处昭台宫，岁余徙长定宫。”
直按：事见《汉书。外戚。孝成许皇后传》。
长门宫、离宫，在长安城。孝武陈皇后得幸，颇妒，居长门宫。
直按：事见《汉书。外戚。孝武陈皇后传》。又《陕西通志》卷七十二，长门宫遗址，在故长安城东。
永信宫，孝哀帝尊恭皇太后曰帝太太后，称永信宫。
中安宫，孝哀帝尊恭皇「校」原本皇下有“太”字，据《长安志》删后曰帝太后，称中安宫。
直按：事见《汉书》哀帝建平二年纪。
储元宫，在长安城西。《汉书。外戚传》曰：“信都太后与信都王，俱居储元宫。”直按：事见《汉书。外戚。冯昭仪传》颜师古注引《三辅黄图》，在上林苑中，与今本不同。
犬台宫，在上林苑中，长安城西二十八里。《汉书》：（Page70）江充召见犬台宫。
直按：《汉书。江充传》晋灼注引《黄图》曰：“上林有犬台宫，外有走狗观也。”较今本多一句。
葡萄宫，在上林苑西。汉哀帝元寿二「校」原作“三”字，今订正年，单于来朝，以太岁厌胜所，舍之此宫也。
直按：事见《汉书。匈奴传》。又《太平寰宇记》卷二十五，云“在上林苑西”。《陕西通志》卷七十二，引《雍胜略》在周至县境，又引《十道志》在上林苑西，与本文及《太平寰宇记》均同。
步寿宫，秦亦有步寿宫，今按其地与秦异，则秦汉各有步寿宫耳。汉祋祤宫，宣帝神爵二年凤凰集祋祤县，凤凰集处得玉宝，乃起步寿宫。
直按：凤凰集祋祤县，事见《汉书。郊祀志》。又《陕西通志》卷七十二云：步寿官在耀州东北一里。
粱山宫，梁山好畤界，即《禹贡》云：“壶口治梁及岐。”又占公逾梁山于岐下，及秦立梁山宫。皆此山下也。《史记。秦本纪》始皇三十五「校」原作‘二’字，今订正年，幸梁山宫。即此也。
直按：梁山，索在陕西乾县，即唐乾陵所在地。又《金石索。金》三第一百六十五，有“梁山鋗，元康元年造”，盖秦宫汉葺者。
黄山宫，在兴平县西三十里。武帝微行，西至黄山宫，即此也。
直按：《元和郡县图志》卷一，完全与本文相同。又程大昌《雍录》谓改槐里为兴平县，事在至德二载，知《三辅黄图》为唐肃宗以后人作。本文称黄山宫在兴平县西三十里，此书确为唐人所补缀之一证。又《汉书。地理志》槐里县注有黄山宫。《元后传》云：“秋历东馆，望昆明，集黄山宫。”颜师古注云：“黄山宫在槐里。”武帝微行事，见《东方朔传》。又《小校经阁金文》卷十一第四十页有“黄山共鼎”，又卷十一第八十二页有“黄山笫四镫”。（旧为张叔未藏，后归刘世珩。）又《金石萃编》卷二十二第四页有“黄山”瓦，杭州邹氏亦藏一品。
回中宫，《史记》秦始皇二十七年，巡陇西北地，出笄头，过回中。《汉书》文帝十四年。匈奴入萧关，杀都尉，烧回中宫，候骑至雍；武帝元狩四年幸雍，通回中道，遂北出萧关。又有三良宫相近。
直按：《太平寰宇记》卷二十，完全与本文相同。又《汉书。武帝纪》元狩四年通回中道，如淳注引《三辅黄图》回中宫在汧，为今本所无。又《饶砍十八曲。上之回》云：“上之回所中，益夏将至，行将北以承甘泉宫。”
集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。《华山记》及《三辅旧事》云：“昔有《太元真人茅盈内记》：始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父蒙，于华山乘云驾龙，白日升天。先是邑人谣曰，神仙得者茅初成，驾龙上升入太清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。”《汉武帝内传》曰：“鲁女生，长乐人，初饵胡麻，乃永绝谷，八十余年，少壮色如桃花。一日与亲知故人别，入华山。后五十年，先识肴逄女于庙前，乘白鹿，从王母，人因识之，谢其乡里而去。”又《神仙传》曰：“中山卫叔卿，常乘云车，驾白鹿，见汉武帝将臣之，叔卿不言而去。武帝悔，求得其子度世「校」“世”据《太平寰宇记》补，令迫其父。登华岳，见父与数人坐于石上，敕度世令还。”「校」原文脱“世”字，椐《太平寰宇记》补。又《华山记》“弘农邓绍，八月晓入华山，见童子执五彩囊，盛柏叶露食之。武帝即其地造宫殿，岁时祈祷焉。”《汉书》云：“华阴县有集灵宫。又有望仙观，在华阴县。”
直按：《汉书。地理志》注“华闲育集灵宫”，与今本合。《水经注。渭水》云：“敷水又北迳集灵宫西。”又《隶释》卷二，《西岳华山庙碑》云：“幸武皇帝修封禅之礼，思登遐之道，巡省互岳。禋祀丰备，故立宫其下，宫曰集灵宫，殿曰存仙殿，门日望仙门。”《古文苑》卷九，张昶《西岳华山堂阙铭》云：“而世宗又经集灵之宫于其下，想乔松之畴。”又《艺文类聚》卷七十八，桓谭《仙赋》云：“见部先置华阴集灵宫。宫在华山下，武帝所造，欲怀集仙者王乔，赤松子，故名殿为存仙，端门南向，署曰望仙门。”望仙门之名，两见于碑擦，与本文望仙台、望仙观之名称不同。《初学记》卷二十四，引《西岳记》，与西岳华山碑略同。又一九一一年华阴县华阴庙王到村，出土有“与华无极”及“与华相宜”两种瓦当，疑为集灵宫之物。
又按：《史记。秦始皇本纪》三十一年十二月，更名腊曰“嘉平”。《集解》引《太原真人茅盈内记》与本文完全相同。《索隐》据《道书》：茅蒙，字初成也。”又《太平御览》卷六百六十一，引《茅君传》云：“盈，字叔申，咸阳人。父祚有三子，盈、固、衷也。”又《太平御览》卷三十九引《汉武帝内传》记鲁女生事，与本文略同，今本《汉武帝内传》则无此文。又《后汉书。方术。华陀传》云：“泠寿光、唐虞、鲁女生三人者，皆与华陀同时。……鲁女生数说显宗时事甚明了，议者疑其时人也。董卓乱后，莫知所在。”章怀注引《汉武内传》云：“鲁女生，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少壮，色如桃花。日能行三百里，走及麋鹿。传世见之云，三百余年后采药嵩高山，见一女人，曰，我三天太上侍官也。以五岳真形与之，并告其施行：女生道成，一旦与知友故人别，云入华山。去后五十年，先相识者逢女生华山庙前，乘白鹿，从玉女三十人，并令谢其乡里亲故人也。”章怀注引《汉武帝内传》较本文及《太平御览》为详。鲁女生既与华陀同时，则为东汉末人，见于《汉武内传》，当为附记。《博物志》卷五，记魏王所集方士，亦有鲁女生之名。又《太平御览》卷六百六十二，引《三洞珠囊》“卫叔卿，中山人，服云母。子度世入山，见其父”云云，与本文略同。又《太平寰宇记》卷二十九，引《华山记》云：“弘农郑绍，八月晓入山，见童子执五彩囊，盛柏叶露以食之。”与本文前段相同，惟本文作“邓绍”，未详孰是。
棠梨宫，在甘泉苑垣外云阳三十里。
直按：《汉书。司马相如传。上林赋》云“下棠梨”张揖注，与本文相同。《扬雄传。甘泉赋》云“度三峦兮揭棠梨”，又庾信《小园赋》云“有棠梨而无馆”。是宫亦名馆。
竹宫，甘泉祠宫也，以竹为宫，天子居中。《汉旧仪》云“竹宫去坛三里。”直按：《汉书。礼乐志》曰：武帝“用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明，夜常有神光，如流星止集于祠坛。天子自竹宫而望拜。”颜师古注引《汉旧仪》云：“竹宫去坛三里。”与本文同，《长安志》通天台引《汉旧仪》云：“乃（Page75）举烽火而就竹宫望拜神光。”又《汉旧仪》云：“武帝祭天上通天台，舞八岁童女三百人，置祠具，招仙人。祭天已，令人升通天台以候天仙天神；既下祭所，若火流星，乃举烽火而就竹宫望拜。”又《金石萃编》卷二十二，布“狼干万延”瓦，“狼干”当为“琅玕”之假借字，疑为竹宫之物。
宜春宫，本秦之离宫，在长安城东南杜县东，近下杜。
直按：《汉书。司马相如传》云：“还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失。”颜师古注云：“宜春本秦之离宫。”与本文同。又《司马相如传》云“息宜春”，颜师古注云：“宜春，宫名，在杜县东，即今曲江池，是其处也。”又《东方朔传》云“东游宜春”，亦指宜春宫而言。又《水经注。渭水》：东得涝水口，水出南山涝谷，北迳汉宜春观东。《艺文类聚》卷六十三，引汉宫殿名曰“长安有宜春观”。又引《十道志》：“观汉武帝所造。”此在鄠县之宜春观，与宜春宫有别，杨守敬辨之是也。
扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越起扶荔宫宫以荔枝得名，以植所得奇草异木：菖蒲百本；山姜十本；甘蕉十二本；留求子十本；桂百本；蜜香、指甲花百本；龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、甘橘皆百余本。上木，南北异宜，岁时多枯瘁。荔枝自交趾移植百株于庭，无一生者，连年犹移植不息。后数岁，偶一株稍茂，终无华实，帝亦珍惜之。一旦萎死，守吏坐诛者数十人，遂不复莳矣。其实则岁贡焉，邮传者疲毙于道，极为生民之患。至后汉安帝时，交趾郡守唐羌「校」此二字据《雍录》补极陈其弊，遂罢其贡。
直按：《南方草木状》卷上云：“留求子，形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃梨勒而轻。”。卷中云：“交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。”“指甲花，其树高五六尺，枝条柔弱，叶如嫩榆。”又《南方草木状》巷下荔支条，自“荔枝自交趾移植百株于庭”句起，至“极为生民之患”句止，引自《三辅黄图》，与本文完全相同。又《太平御览》卷九百七十一，引谢承《后汉书》曰：“汝南唐芜为临武县长，接交州。旧献荔支，羌上书谏，乃止。”本文“临武县长”误作“交趾郡守”。扶荔宫遗址，现在陕西韩城县芝
川镇南门外。经陕西文物管理委员会发掘，出土有“夏阳扶荔宫令辟，与天地无极”十二宇篆书方砖，及“与天无极”，“船室”、“宫”字及云纹瓦当四种。《长安志》引《关中记》，仅云扶荔宫在冯翊，今能确定在汉时左冯翊之夏阳县矣。（见一九六一年考古三期：《壬西韩城芝川镇汉扶荔宫遗址的发现》。）
五柞宫，汉之离宫也，在扶风周至。宫中有五柞因以为名，五柞皆连抱上枝，覆荫数亩。
直按：《西京杂记》卷三云：”五柞冒有五柞树，皆连三抱上枝，荫覆数十亩。”与本文字句略异。《太平寰宇记》卷三十，引《三辅黄图》与本文同。《汉书。武帝纪》后元二年二月，行幸周至五柞宫。”张晏注云：“有五柞树，因以名宫也。”与本文略同。又《水经注。渭水》：“东北迳五柞宫西，长杨、五柞二宫相去八里，井以树名宫。”《雍胜略》云：“五柞宫在周至县东南三十八里，汉武帝造。”宜曲宫，在昆明池西。孝宣帝晓音律。常于此度因以为名。
直按：《汉书。司马相如传。上林赋》云：“西驰宣曲。”张揖注云：“宣曲，宫名，在昆明池西。”与本文同。《东方朔传》云：“从宣曲以南十二所中休更衣”。颜师古注与张揖注同。又《史记。货殖传》亦云：“宣曲任氏，秦时故督道仓吏。”三事均在宣帝以前，已有宣曲之名，与本文所记“因宣帝度曲而得名”之说，恐有未然。又西安高窑村出土上林铜鉴等二十二器，有“上林宣曲宫鼎，初元三年造”。《小校经阁金文》卷十一第四十二页，有汉宣曲鼎，当亦为宣曲宫所造。
鼎湖宫，在湖城县界。又一说在蓝田，有亭。昔 黄帝 (《三辅黄图》人物) (《三辅黄图》人物)采首山铜以铸鼎，鼎成，有龙下，小臣攀龙髯而上者七十二人。汉武帝于此建宫。
直按：《汉书。那祀志》云：“文成死明年，天子病鼎湖甚。”晋灼注：“《黄图》宫名，在京兆。《地理志》湖本在京兆，后分属弘农也。”与今本不同。黄帝采首山铜一段，亦本于《郊祀志》。
又按：鼎湖宫遗址今在蓝田县焦岱镇，原注文在蓝田极为正确。《贞松堂集古遗文》卷十三第二十三页，有蓝田鼎湖宫行镫。（《蓝田县志》所记文字错误甚多。）《秦汉瓦当文字》巷一第十页，育“鼎胡延寿宫”瓦，十二页有“鼎胡延寿保”瓦。“湖”字皆省作“胡。”
思子宫，武帝寤戾太子无辜被杀，作思子宫，为归来望思之台于湖。
直按：事见《汉书。戾太子传》颜师古注：“其台在今湖城县之西，阌乡县之东，基址尚存。”又《元和郡县图志》卷六云：“思子宫，在阌乡县东北二十五里，汉武帝为戾太子所筑也。”又《太平御览》卷一百九十三，引《述征记》（戴延之撰）曰：“汉武帝延和二年，卫太子遇江充之乱，奔湖自缢。壶关三老、太庙令田千秋讼太子之冤，筑思子宫于湖，其城存焉。”
万岁宫，武帝造。汾阴有万岁宫。宣帝元康四年幸万岁宫，神爵翔集，以元康五年为神爵纪元。
直按：《汉书。宣带纪》：“神爵元年，幸万岁宫。”晋灼注：“《黄图》汾阴有万岁宫。”与今本相同。又《长安志》引《汉宫阙名》：“长安有万岁宫。”《小校经周金文》卷十一第九十三页，有“万岁宫镫，元延四年造”。
首山宫，汉武帝元封元年封禅后，梦高祖坐明堂朝群臣，于是祀高祖于明堂以配天，还作首山宫以为高灵馆。
直按：《汉书。武帝纪》：“元封六年冬，行幸回中。春，作首山宫。”文颖注云：“在河东蒲坂界。”本文作“元封元年”，应以《汉书》为是。又《长安志》引《汉武故事》曰：“上自封禅后，梦高祖坐明堂，群臣亦梦想，干是祀高祖明堂以配天，还作高灵馆。”与本文略同。又《汉书。地理志》河东郡蒲坂县，注有首山祠。《长安志》，《汉宫阙名》“长安有首山宫”。又《薛氏钟鼎款识》卷二十第一页，言“蒲坂首山宫雁足镫，永始四年二月造。”明光宫，武帝求仙起明光宫，发燕赵美女二千人充之。率取二十以下，十五以上，午满三十者出嫁之，掖庭令总其籍。时有死出者随补之。
直按：《太平御览》卷一百七十三，引《汉武故事》，与本文相同。惟“年满三十者”，《故事》作“满四十者”，未知孰是。又《雍录》云：“汉明光宫有三，一在北宫，与长乐相连；一在甘泉宫（Page80）中；一为尚书奏事之地。现颇难分别。”北宫之明光宫，已见于上（在北宫寿宫之后），本文之明光宫，则属于甘泉宫者。
池阳宫，在池阳南上原之阪，有长平「校」原作“年”字，今据《汉书。宣帝纪》订正坂，去长安五十里。
直按：《汉书。宣帝纪》：“神爵三年，上自甘泉宿池阳宫，上登长平坂。”如淳注：“阪名，在池阳南上原之阪。”与本文略同。又《元和郡县图志》：池阳宫在泾阳县西北八里。《小校经阁金文》卷十一笫九十二页，有“池阳宫镫，甘露四年造”。
养德宫，赵王如意年幼，未能就外傅，戚姬使旧赵王内傅赵媪傅之，号其室曰养德宫。
直按：本段与《西京杂记》卷一同，但末多“后改为鱼藻宫”一句。（原有“右甘泉宫”，依目录删）
日华宫，河间献工德筑日华宫，置客馆二十余区，以待学士。自奉养甚薄，不逾宾客。
直按：本段与《西京杂记》卷四文字完全相同。《畿辅通志》卷一百六十一云：“献县南三十五里，有河间献王日华宫故址。”又同卷云：“河间县西北三十里，有君子馆故址。引《肃宁县采访册》云，县治东南十里，有武垣郡城。邑优贡生苗学植，博学好古，谒毛公词，得砖一枚，上刻‘君子’二字，古茂闲雅，汉隶体也。其后庠生刘溯，主讲毛公祠畔，又得‘君子馆’砖三。嗣是而得者。有‘君子大吉’，‘君子长生’字样。楛此，则馆与毛公祠，均应在武垣故城，当隶肃宁境。”
又按：河间有君子馆遗址，姑见于《金史。地理志》。《苗夔墓志》亦言，尝得汉君子馆砖于河间城外。《畿辅通志》谓馆在肃宁境，其说不确。盖君子馆为日华宫内二十余馆之一，皆河问献王所筑。“君子”二字，翟云升《隶篇》中，摹有原文。余昔在友人白集武处，见有大兴刘位坦所题君子馆及日华宫两砖拓本，“君子”二字为古隶书，“日毕”二字横刊，钝为篆书，与开母庙石阙相似。
曜华宫，梁孝王好营宫室、苑囿之乐，作曜华宫，筑兔园。园中有百灵山，有肤寸石、落猿岩、栖龙岫；又有雁池，池间有鹤洲，凫渚。其诸宫观相连，延亘数十里，奇果异树，珍禽怪兽毕有。王日与宫人宾客弋钓其中。
直按：本段与《西京杂记》卷二文字完全相同。卷四又有梁孝王游于忘忧之馆，其诸游士各使为赋之记载。忘忧馆亦为本文所未及。《太平御览》卷一百七十八，引戴延之《述征记》云：“蠡台，梁孝王所筑，于兔园中回道似蠡，因名之。”又《水经注》：“睢阳城故东宫，即粱之旧池也，因五六百步，水列钓台。池东又有一台，世谓之清泠台。”又曰：“睢阳城中有掠马台，台东有一台，唷之清冷台。”又《述异记》卷上云：“梁孝王筑平台，台至今存。有兼葭洲、凫藻洲，梳洗潭，中有望秦山，商人望仙之处”。“凫藻洲”疑即本文之“凫渚”。又《洞冥记》卷下云：“汴城上有列仙吹台，西有牧泽，通道二百里。汉梁孝王所造，今谓之堤赤城，东有繁台，本吹台也。”
日华。曜华「校」“华”字，依文补宫，营构不在三辅，然皆汉之诸王所建，以附宫室篇末。（原在下段后，依文意移）
汉畿内千里，并京兆治之，内外宫馆一百四十五所。班固《西都赋》云：“前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍，宫馆所历，百有余区。”秦离宫三百，汉武帝往往修治之。
直按：《汉书。贾山传》云：“秦起咸阳，西至雍，离宫三百。”与本文相合。《史记》秦始皇二十六年纪，《正义》引《三辅旧事》云：“表中外殿观百四十五。”又《文选。东京赋》云：“乃构阿房，起甘泉。”李善注引《三辅故事》云：“秦始皇上林苑中。作离宫别馆一百四十六所。”上据两数虽不同，皆是记秦宫殿之数。本文所述，则是汉代宫殿之数。