【原文】

上谕：我朝肇造区夏，天锡人归，列圣相承，中外景从。逮我圣祖仁皇帝，继天立极，福庇兆民，文治武功，恩施德教，超越百王，亘古罕有。此普天率土，心悦诚服。虽深山穷谷，庸夫孺子，以及凡有血气之伦，亦莫不尊亲者。讵意逆贼吕留良者，悍戾凶顽，好乱乐祸，自附明代王府仪宾之孙，追思旧国，愤懑诋讥。夫仪宾之后裔，于戚属至为疏贱，何足比数。且生于明之末季，当流寇陷北京时，吕留良年方孩童。本朝定鼎之后，伊亲被教泽，始获读书成立，于顺治年间，应试得为诸生。嗣经岁科屡试，以其浮薄之才，每居高等，盗窃虚名，夸荣乡里。是吕留良于明毫无痛痒之关，其本心何曾有高尚之节也。乃于康熙六年，因考校失利，妄为大言，弃去青衿，忽追思明代，深怨本朝，后以博学宏词荐，则诡云必死；以山林隐逸为荐，则剃发为僧。按其岁月，吕留良身为本朝诸生十余年之久矣，乃始幡然易虑，忽号为明之遗民，千古悖逆反复之人，有如是怪诞无耻，可嗤可鄙者乎？自是著邪书，立逆说，丧心病狂，肆无忌惮。其实不过卖文鬻书，营求声利，而遂敢于圣祖仁皇帝任意指斥，公然骂诅，以毫无影响之事，凭空撰造。所著诗文以及日记等类，或镌板流传，或珍藏秘密，皆人世耳目所未经，意想所未到者。朕翻阅之余，不胜惶骇震悼。盖其悖逆狂噬之词，非惟不可枚举，抑且凡为臣子者，所不忍寓之于目，不忍出之于口，不忍述之于纸笔者也。今姑就其中数条，略为宣示内外诸臣，庶天下后世共知其张，感愤之荒唐，犬吠狼嗥之忿戾。自生民以来乱臣贼子，罪恶滔天，奸诈凶顽，匪类盗名理学大儒者，未有如吕留良之可恨人也。

【译文】皇上谕旨：我朝建国统一中华以来，秉受天命，人民归心。几代皇上继承大统，受到中外景仰拥护。到了我圣祖仁皇帝（康熙）的时候，继承天命而登上皇位，为亿兆人民降下了福泽，无论在文治或武功方面都取得巨大的成绩，给百姓带来恩惠和用礼义道德教化百姓，都超过了历史上所有君王，实在是自古以来罕有的圣明君主。所以整个中国的土地上，没有不心悦诚服的人。即使在穷乡僻壤的深山中，普通百姓以至小孩，以及有点血气的人，都没有不敬服皇上的。却不料逆贼吕留良这人，性情隐暴顽固，嗜好制造祸乱。自称是明代王府仪宾的族孙，怀念过去的明朝，而满怀怨恨的诋毁我朝。这仪宾的后代，从与明朝皇族的亲戚关系上来说，是非常远的，算不得什么。况且吕留良出生于明末，当  李自成  (《大义觉迷录》人物)攻陷北京时，吕留良还不过是个小孩子。我朝建国以后，他受到我朝的哺育恩典，才得以读书成人，顺治年间参加考试，获得了秀才身份。

以后经过多次的岁考、科考，他仗着自己小有文才，常常考得优等，才借此获得了一些虚名，以此为资本来夸耀于本乡地方。以此看来，吕留良和明朝的关系，实在毫无痛痒，而他本身的经历，也说不上有什么保持明朝遗民的高尚气节。只是到康熙六年，他因为考试失利，才狂妄地口出大言，抛弃秀才身份，忽然思念起明朝，而埋怨我朝起来。后来地方官又用“博学宏词”来推荐他到京师，他用寻死来吓人；把他作山林隐逸来推荐，他便削发去当和尚。如果按他生平岁月来算，吕留良身为本朝秀才达十几年之久，却以忽然转变思想，自称起明末遗民起来，真是自古以来悖逆反复的人，也没有他这样怪诞无耻的说法，实在是可鄙可笑之极！自此以后，他便著作荒谬的书籍，宣扬忤逆的言论，达到丧心病狂、肆无忌惮的程度。

其实他不过是卖文卖书，追求名利罢了，而竟敢以此来对圣祖仁皇帝任意攻击，公然谩骂诅咒，用根本没有的事，凭空捏造。他所著作的诗文以及日记等，有的刻版印成书四下流传，有的则秘密保存手稿，他记述的都是世人所没听到过没见到过的，是人们所意想不到的。朕翻看他这些著作，不胜惶恐震惊。因为他这些著作当中，悖逆狂噬的言论，不但不胜枚举，而且凡是作为臣子的人，都不忍看在眼里，不忍说出口去，不忍用笔写到纸上的。现在姑且把其中几条，略略摘出来宣示给京师和各地方的各位臣子，以便天下和后世都能知道他嚣张的程度，愤慨他的荒唐，认识他犬吠狼嗥的暴戾。自从有人类以来的乱臣贼子当中，罪恶滔天，奸诈隐顽的坏人，而假冒理学大儒的，从来没有像吕留良这样可恨的人！【原文】

其文集有云：“德