一钓明片半轮秋，三点如星仔细求；狮象有名缘相立，慈航无着借形修。朝元最忌贪嗔败，脱骨须知挂碍休；总为诸仙逢杀劫，披毛戴角尽皆收。
话说准提道人命水火童子，将六根清净竹来钓金鳌；童子向空中将竹枝垂下，那竹枝就有无限光华异彩，裹住了乌云仙，乌云仙此时难逃现身之厄。准提叫曰：“乌云仙！你此时不现原形，更待何时？”只见乌云仙把头摇了一摇，化作一个金须鳌鱼，剪尾摇头，士了钓竿，童子上前，按住了乌云仙的头，将身骑上鳌鱼背上，迳往西方八德池中，受享极乐之福去了。正是：八德池中闲戏耍，金莲为伴任逍遥。
话说准提道人收了金鳌，赶至万仙阵前，通天教主看见准提，怒冲面上，眼角俱红。大呼曰：“准提道人！你今日又来会吾此阵，吾决不与你干休！”准提道人曰：“乌云仙与吾有缘，被吾用六恨清净竹，钓去西方八德池边自在追遥，无挂无碍，真强如你在此红尘扰攘也。”通天教主听罢大怒，正欲与准提厮杀，只听得“太极阵”中一人作歌而出：“大道非凡道，玄中玄更玄；谁能叁悟透，咫尺见先天。”话说太极阵中，首仙提剑而出：“谁人敢进吾阵中来，共决雌雄？”准提道人曰：“文殊广法大尊！借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋，元始天尊递一与文殊，名曰“    盘古  (《封神演义》人物)  (《封神演义》人物)”，可破此“太极阵”。文殊广法天尊接作偈而出：“混元一气此为先，万劫修持合太玄；莫道此中多变化，末铅消尽福无边。”文殊广法天尊歌罢，首仙大呼曰：“今日之功，各显其教，不必多言。”仗手中剑砍来，文殊广法天尊手中剑急架相还，未及数合，首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来，首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃加山；文殊广法天尊将盘古展动，镇住了太极阵。广法天尊现出一法身来，怎见得？有赞为证：面加蓝靛，赤发红髯；浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来，金莲边腾腾霞光乱舞；正是：太极阵申皈依大法现威光，朵朵祥云笼八面。
首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异；只见香风缥缈，璎珞才身，莲花脚下。首仙无法可治，正回避，文殊忙将捆妖绳祭起，命黄巾力士拿去芦篷下听候发落。广法天尊收了法像，徐徐出阵，上篷来见元始曰：“弟子已破太极阵矣。”元始命南极仙翁去芦篷下，将首仙打出原身。仙翁领命，至篷下见首仙缚住一团，南极仙翁对首仙口中念念有词，道声：“疾，还不速现原形，更待何时？”只见首仙把头摇了两摇，就地一滚，乃是一个青毛狮子；剪尾摇头甚是雄伟。南极仙翁回覆元始命令，元始吩咐就命广法天尊坐骑；仍於项下挂一牌，上书“首仙”名讳。次日，  老子  (《封神演义》人物)与元始亲临阵前，问：“通天教主何在？”左右报与通天教主，迳出阵前，老子命文殊骑了青狮，至前面，老子指与通天教主曰：“你的门下，长有此等之物，你还要自称道德清高？真是可笑。”就把个通天教主羞红满面，大怒曰：“你再敢破我两仪阵麽？”老手尚未及回言，只见两仪阵内，灵牙仙大呼而出曰：“谁敢来破两仪阵麽？”正是：袖乾坤分上下，两仪阵内定高低。
灵牙仙迳出阵来，问：“谁敢来见我此阵？”元始命普贤真人曰：“你去破此阵走一遭。”遂将太极符印，付与普贤真人。真人至阵前曰：“灵牙仙！你苦修成形，为何不守本分，又来多此一番事也？只怕你咫尺间，现出了原形，当时悔之晚矣！”灵牙仙大怒，仗二剑飞来直取。普贤真人仗手中剑火速忙迎，未及数合，灵牙仙便往两仪阵中而去。普贤真人赶入阵内，灵牙仙祭动两仪妙用，逞截教玄功，发动雷声，来困普贤真人。只见普贤真人泥丸宫现出化身，甚是凶恶。怎见得？有赞为证：面如紫霞，巨口獠牙；霎时间云笼红顶上，一会儿瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体，莲花托足起祥云；三头六臂持利器，手内降魔杵一根。正是：有福西方成正果，真人今日已完成。
话说普贤真人现出法身，镇住灵牙仙，仍用长虹索，命黄巾力士、将灵牙仙拿去芦篷下听候指挥。普贤真人破了两仪阵，迳至芦篷上，叁见老子。老子命南极仙翁速现灵牙仙原形。南极仙翁领命，将三宝玉如意，把灵牙仙连击数下，灵牙仙就地一滚，现出原形，乃是一只白象。老子吩咐将白象颈上也挂一牌，上书“灵牙仙”名讳，与普贤真人为坐骑。复至阵前，通天教主见青狮在左，白象在右，不觉大怒；正欲上前，只见四象阵上金光仙大呼曰：“阐教门人不要逞强，吾来也！”乃作歌而出曰：“妙法广无边，身心合汞铅；今领四象阵，道术岂多言。二指降龙虎，双眸运太玄；谁人来会吾，方是大罗仙。”元始见金光仙出得四象阵来，勇猛莫敌，忙吩咐慈航道人曰：“你将如意执定，进四象阵去，直须如此如此，就变化无穷，何愁此阵不破也。此是你有缘之骑。”慈航道人作歌而出曰：“普陀崖下有名声，了却归根返玉京：今日已完收四象，梦魂犹自怕临兵。”慈航歌罢，金光仙跃身而出，大呼曰：“慈航道人！你口出大言，肆行无忌，好个今日已完收四象，只怕你死於目前，不要走，正要拿你！”仗手中剑飞来直取，慈航道人手中剑急架忙迎，未及三合，金光仙便入四象阵去了。慈航道人入阵中，金光仙将四象阵符印发开，内有无穷法宝，来治慈航道人。正是：四象阵遇金毛□犼，潮音洞听谈经。
话说慈航道人见四象阵中变化无穷，忙将头上一拍，有一朵庆云笼罩，盖住顶上，听得一声雷响，现出一位化身。怎见得？面如傅粉，三头六臂；二目中火光焰现金龙，两耳内朵朵金莲生瑞彩。足踏金鳌，霭霭祥云千万道；手中托杵，巍巍三宝如意擎在手。长毫光灿灿，杨柳在肘後，有瑞气腾腾。正是：普陀妙法甚庄严，方显慈航道行。
且说金光仙看见阐教内门人这等化身，自叹曰：“真好一个玉虚门下，果然气宇不同。”欲待逃回，早被慈航道人祭起三宝玉如意，命黄巾力士把此物拿去芦篷下，听候发落。少时力士平空把金光仙拿至芦篷下，南极仙翁在篷下等候，忽见空中丢下金光伯来，南极仙翁见金光仙跌下篷来，遵老子命令，将金光仙颈上达拍几上道：“孽障，还不速现原形，更待何时？”金光仙情知不能脱逃，就地一滚，现出原形，乃是一只金毛□犼。仙翁至芦篷下回覆法旨。元始吩咐与他颈上挂一牌，书“金光仙”名讳，就与慈航为坐骑。仙翁一一领命施为，慈舫骑了，复至阵前，此乃是三大士收伏狮象□犼，後兴释门，成於佛教；为文殊、普贤、观音，是三位大士，此是後话，表过不提。且说通天教主见如此光景，心中大怒，方欲仗剑前来，以决雌雄，忽听复後面一门人大呼曰：“老师不要动怒，吾来也！”通天教主观之，是龟灵圣母，身穿大红八卦衣，仗手中宝剑作歌而来：“    炎帝  (《封神演义》人物)  (《封神演义》人物)修成大道通，胸藏万象妙无穷；碧游宫内传真诀，特向红尘西破戎。”只见龟灵圣母来拿广成子报仇，这壁厢有惧留孙迎上前来曰：“那孽障慢来！”老子、元始、准提道人，三位教主是慧眼，看见龟灵圣母行相，元始笑曰：“二位道兄以这样东西，如何也要成正果，真个好笑。”你道他知何出身？有赞为证：根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地性，灵性偏晓鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍颉造字须成体，卜筮先知伴    伏羲  (《封神演义》人物)  (《封神演义》人物)。穿萍透荇千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死後还驼三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。
且说龟灵圣母仗剑出来，与惧留孙大战，未及三五合，祭起日月珠打来，惧留孙不识此宝，不敢招架，转身往西败走。通天教主大呼曰：“速将惧留孙拿来。”龟灵圣母飞赶前来。惧留孙是西方有缘之客，久後入於释教，大阐佛法，兴於西汉。正往西逃走，只见迎头来了一人，头挽双髻，身穿水合道服，徐徐而来，让过惧留孙，阻住龟灵圣母大呼曰：“不要赶吾道友，你既修成人体，理当守分安居，如何肆志乱行，作此孽障？若不听我之言，那时追悔不及，你可速回。吾乃西方教主，大展沙门，今来特遇有缘，非是无端惹事，正是：‘若是有缘当早会，同上西方极乐天。’”龟灵圣母大呼曰：“你是西方，当安你巢穴，如何放在此妖言乱语，惑吾清听也？”不及交手，急祭日月珠劈面打来，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青莲，托住此珠，西方教主曰：“青莲托此物，众生那得知？”龟灵圣母原非根深行满之辈，不知进退，依旧用此珠打来。接引道人曰：“既到此间，也免不得行红尘之事，非是我不慈悲，乃气数使然，我也难为自主；我且将此宝祭起，看他如何。”西方教主将念珠祭起，龟灵圣母一见，躲身不及，那念珠落下，正打在龟灵圣母背上，压倒在地，现出原身，乃是个大龟。只见压得头足齐出，惧留孙方欲仗剑斩之，西方教主急上之曰：“道友不可杀他，若动此念转劫难完，相报不已。”教主呼：“童子在那？”西方教主言未毕，只见一童走至面前，西方教主曰：“我同此位道友去会有缘之客，你可将此畜收之。”接引道人同惧留孙赴芦篷来不表。且说西方白莲童子，将一小小包儿打开，俟收龟灵圣母，不意他走出一件好东西，甚是厉害，声音细细，映日飞来。怎见得？有诗为证：“声若轰雷嘴若雷，穿衿度幔更难禁；食肉饮血侵人体，畏避烟集茂林。炎热愈威偏聒噪，寒风才动便无情；龟灵圣母因逢劫，难免今朝万喙临。”话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这，那又歇满了？不一时，把龟灵圣母吃成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一阵飞往西方，把十二莲台食了三品，後来西方教主破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔无及。正是：九品莲台登彼岸，千年之後有沙门。
不表蚊虫之事，且说西方教主同惧留孙来至万仙阵前，见了紫雾红云，黄光缭绕，有准提道人见师兄来至，老子与元始忙迎上前打稽首曰：“道友请了！”对面通天教主看见大呼曰：“接引道人！你前番可恶，破吾诛仙阵，今又来此，我与你见个高下！”道罢，把奎牛催开，用剑来取，西方教主也不动手，只见泥丸宫舍利子升起三颗，或上或下，反覆翻腾，偏地俱是金光。通天教主宝剑架隔，不能近身，通天教主大怒，复用渔鼓打来，准提用手一指，一朵金莲架住，亦不能近身。老子与元始请曰：“二位道兄暂回，今日且不要与他较量。”赤精子听罢，忙鸣金钟，广成子又击玉磬，四位教主皆回。通天教主又不能阻拦，心中大怒：“今日让他暂回，明日决要会你等以见高下。”老子曰：“你且回去，不要性急。”：只见四位教主回至芦篷上坐下，元始曰：“二位道兄此来，共佐周室，若明日破阵，必尽除此教，以绝吾之虚妄。只是难为後来访道修真之人，绝此一称耳。”接引道人曰：“贫道此来，单只为渡有缘之客，据吾观万仙阵中，邪者多而正者少，没奈何只得随缘相得，不敢勉强耳。”老子曰：“吾等门人今已满戒，明日速破此阵，让他早早返本还元，以全此辈根行也，不失我等解脱一场。”元始随命  姜尚  (《封神演义》人物)过来问曰：“前日破诛仙阵那四日宝剑在否？”子牙曰：“此剑俱在弟子处。”元始曰：“取来。”子牙遂取出四口剑献上元始，乃诛戮陷绝之阵，元始乃命广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位过来，吩咐曰：“你四人但看明日吾等进阵之时，阵面八卦台前，有一座宝塔升起，你四人先冲进重围之中，祭起此剑，原是他的宝贝，还绝他的门人，非我等故作此恶孽也。”又谓子牙曰：“明日会阵之际，但凡吾门下来者，皆可进阵，以完劫数。”子牙领了法旨，来至芦篷下，吩咐众门人曰：“明日共破万仙阵，尔等俱入阵中，各见雌雄，以完劫数。”众门人听说，喜不自胜不表。且说潼开众将听得破万仙阵，俱在关内一个个心痒难抓，恨不得也来看看，内有洪锦共龙吉公主曰：“我也自截教，况你又是瑶池仙子，理合去会万仙阵，好何在此不行？”龙吉公主曰：“我们明日早去无妨。”夫妇计当，次日来见武王曰：“臣辞大王，要去会万仙阵以完劫，特听姜元帅调遣。”武王曰：“卿去固好，当佐相父破敌也。”武王大喜，奉酒饯行，洪锦夫妇告别起行，也是合该如此。正是：万仙阵内夫妇绝，天数安排不得差。
且说元始次日下篷，吩附众人鸣动金钟玉磬，三教圣人率诸门人共破万仙阵。只见通天教主吩附长耳定光仙曰：“但吾与你师伯，共西方二位道人会战，吾叫你将六魂麾动，你可将麾动，不得有误。”长耳定光仙曰：“弟子知道。”通天教主打点会战。且说长耳定仙自思：我前日见师伯左右门人，总只十二代弟子，俱是道德之士，昨日又见西方教主三颗舍利子顶上光华。真是道法无边，先自行有三分退怯。正是：从来心上修仙道，邪正方知成大宗。
话说通天教主至阵前，见老子、元始四人一至大呼曰：“今日定要与你等见个高低，断不草率干休。”话犹未了，只见洪锦与龙吉公主走马至阵前，也不听约束，举刀直冲杀过去。子牙拦阻不住，看官，此正是这二位星官该绝於此，天数使然，故不由分说，直杀过去，洪锦把刀一摆，两骑马冲进阵中，万仙阵不曾堤防，有此冲突之患，被龙吉公主祭起瑶池内白光剑，伤了数位仙家；夫妇二人正冲杀间：只见乱腾腾杀气迷空，黑霭霭阴风晦昼，正遇金灵圣母在七香车上布阵，忽报龙吉公主冲进阵来，金灵圣母急下车看时，公主已杀至面前，圣母绰步提飞金剑抵敌，未及数合，圣母祭起四象塔打来，公主不知此宝，躲不及，一塔正打中顶上，跌下马来，被众仙斩之。洪锦见公主已绝，大叫一声：“休伤我公主！”把刀来取圣母，圣母又祭起龙虎如意，正中洪锦顶上，可怜自归周土，屡得奇功，今日夫妻阵亡，以报武王。二位灵魂，俱往封神台去了。元始正欲与通天教主答话，只见洪锦夫妻已亡，元始叹谓西方教主曰：“方才绝者，乃是瑶池金母之女，天数合该如此，可见非人力所为。”只见得万仙阵门，有一半翠蓝旗摇，隐隐调出四位道者，乃是按二十八宿之星，正应万仙阵而出。元始见翠蓝旗摇动，来了四位道人，俱穿青色衣。怎见得？有诗为证：“一字青纱脑後飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。九扬纱巾头上盖，腹内玄机无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木豸。三绺髭须一尺长，炼就三花不老方；篷莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼。修成道气精光焕，巨口獠牙红发乱；碧游宫内有声名，斩将封为井木犴。”元始又听得一声钟响，一大红旗摇，又来了四位道人，俱穿大红绛绡衣，好凶恶，怎见得？有诗为证：“碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生，斩将封为尾火虎。截教传来炼玉枢，玄机两挤用工大；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。秘授口诀仗妖邪，顶上灵云天地遮；三花聚顶难成就，斩将封为翼火蛇。不变荣华止自修，降龙伏虎任悠游；空为数载丹砂力，斩将封为觜火猿。”老子见万仙阵中，一枰白摇动，又有四位道人出来，身穿大白衣；体态凶顽，各有妖氤气概；因谓元始曰：“似这等孽障，都来枉送性命，你看出的都是如此之类。”怎见得？有诗为证：“五岳三山任意游，访玄叁道守心修；空劳炉内金丹汞，斩将封为斗金牛。腹内珠玑贯八方，包罗万象道汪洋；只因杀戒难逃躲，斩将封为鬼金羊。难龙坎虎相匹偶，炼就神丹成不朽；无缘顶上现三花，斩将封为娄金狗。金丹炼就脱樊笼，五遁三除大道通；未灭三尸夭六气，斩将封为亢金龙。”四位教主又见通天教主，把手中剑望东西南北指画前後，又是钟鸣；阵门开处，又有四位道人出来。真好稀奇，有诗为证：“自从修炼玄中妙，不恋金章共紫诰：通天教主是吾帅，斩将封为箕水豹。出世虔诚悟道言，勤修苦行反离魂；移山倒海随吾意，斩将封为叁水猿。箬冠道服性聪敏，炼就白气心无损；只因无福了长生，斩将封为轸水蚓。五行妙术体全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙无造化，斩将封为璧水崳。”元始曰：“此是截教门中，并无一人有根行之士，俱是无福修为，该受此劫数也，为可悲。”又见皂盖下出来四位道人，怎见得？有诗为证：“跨虎登山观鹤鹿，驱邪捉怪神鬼哭；只因无福了仙家，斩将封为女士蝠。顶上祥光五彩气，包含万象多伶俐；无分无缘成正果，斩将封为胃上雉。炼采阴阳有异方，五行攒簇配中黄；不归阐教归截教，斩将封为柳士獐。赤发红须情性恶，游尽三山并五岳；包罗万象枉徒劳，斩将封为氏土貉。”元始与老子同西方教主共言曰：“你看这些人，有仙之名，无仙之骨，那做得修行悟道之品？”四位教主正谈论之间，只见旗门开处，又来了四位道人，怎见得？有诗为证：“修成大道真潇，妙法玄机有真假；不能成道却凡尘，斩将封为星日马。铁树开花怎能齐，阴阳行乐跨红霓；只因无福为仙侣，斩将封为昴日难。面加蓝靛多威武，赤发金睛恶如虎；唤风呼雨不寻常，斩将封为虚日鼠。三昧真火空中露，霞光前後生百步；万仙阵内逞英雄，斩将封为房日兔。”话说通天教主在阵中，调出第七对来，展一杆素白，下有四位道者，凶凶恶恶，凛凛赳赳，手提方楞锏出来。怎见得？有诗为证：“道术精奇盖世无，修真炼性握兵符；长生妙诀贪尘劫，斩将封为毕月乌。发似朱砂面似靛，浑身上下金光现：天机玄妙总休言，斩将封为危月燕。面加赤枣落腮胡，撒豆成兵盖世无；两足登云如掣电，斩将封为心月狐。腹内玄机修二六，炼就阴阳超凡俗，谁知五气末朝元，斩将封为张月鹿。”话说通天教主把九曜二十八宿调将出来，按定方位；只见四七二十八位道者，齐齐整整，左右盘旋，簇拥而出。但见了些飞霞红气，紫电清光，有多少着层层密密，凶凶顽顽，真个是杀气腾腾，愁云漠漠，好生利害。不知後事如何？且看下回分解。