官父兴隆，文章见用。
凡得旺父持世，官动生之；或官星持世，父爻旺动；或官星父爻旺动，生合世爻；或日月做官星、父母，生合世爻，皆主成名之象。学成文武艺，货与帝王家。
鬼财摇发，纳粟成名。
官星持世，财动相生；或世临官动化财；或世临财动化官；或财星、官星，动而生合世爻；或日月做财星、官星，生合世爻。皆主纳粟以奏名也。
如：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)，占终身功名有无，得“明夷之丰”
此公原是武荫，巳任卑官，因病告退，即无官矣。问将来还有功名否？此卦丑土官星持世，化出午火，财旺生官之兆。卯年占，巳年援例，连连加纳，官至府佐。未年出仕，戌年升任黄堂。古法以动而逢冲谓之散，此系未冲世爻之丑土，竞不见其散也。
又如：戌月 壬子日 (旬空：寅卯)，占终身功名有无，得“困之兑”
寅财持世，化出官星，终身功名以财而得，但六合变六冲，有始无终之象，恐不能出仕。占后援例考职，双目失明。
独旺于官，立功建业。凡卦中财、父两爻皆不得地，而官星独旺；或日月做官星而生世；或虎临世动；或虎临金鬼动，而生合世爻，皆主立功以成名也。
如：戌月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占终身功名有无，得“山风蛊”
日月作财生世，白虎临金官持世，若入文途，必以援例；若入武途，可以立功。彼问：“有功名否？”余曰：“官星持世，日月生之，岂曰无官？” 后此人也未食粮，竟随营破寨，奋勇当先，主帅嘉之，即以职官。不出五载，连建奇功，官至元戎将军。
又如：辰月 己巳日 (旬空：戌亥)，占已经考职，因缺少人多，将来能出仕否，得“豫之萃”
五爻申官化进神，长生于巳日，辰月生之，但嫌不来生合世爻，疑是应于独发，请再占之，彼曰：改日再卜。
又于：辰月 丁未日 (旬空：寅卯)，占得“晋之ァ
余因此卦，参悟前卦之官化进神，动于五位，不临世、合世者，明非分内之官也。此卦内得反吟，巳火之官被亥水冲去，明现出分内之官已冲坏矣，将来功名，另有寄处，非此考定之职也。彼问：何也？余曰：前卦官摇五位，官出特恩；此卦未土日建动于五位，化长生而生世，定被敕旨而立军功。
彼又问：兄持世，如何有官？余漫应曰：若非世值兄爻，何得五位之文书而生世？盖官旺化进，前卦已定就矣。彼复问：意欲随征，何方为利？余曰：前卦申官化酉，此卦世又临酉，西行大利。卒西行，建奇功，遂跻显爵。
岁五生世，平步登云。凡得太岁及五爻生世，或日月入爻，动而生世，皆为庶民食禄，平步登云。须要太岁入爻，又宜发动，或五爻生世，亦要发动，而世与官星亦要旺相,方可断之,古有存验。
丙戌年 戌月 乙卯日 (旬空：子丑)，闻驾至，占吉凶何如，得“比之坤”
占者，乃庶民也，闻驾至，率众迎之，爵以将军。此非太岁与五爻月建动而合世，世卯之官又临日建之征乎。
福德动摇，岂是庙廊之客。凡得子孙持世，或卦中子孙发动，终非庙廊之贵客。
如：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占终身功名有无，得“水天需”
断曰：子孙持世，休问功名。彼问：“作何事可以成名？”余曰：“任尔才能倚马，力能举鼎，终身不许成名。”但此人功名之念切甚。读书苦胜囊萤，文章当时竟未游泮。后从戌二十余载，或立军功，或援例纳粟，奔驰于名利之场，皓首无成。此子孙克官之验也。
破空临世，终须白屋之人。世静而临旬空月破，官逢月破旬空，皆主不得成名。惟世与官星空破而动者，勿以此断。
又如：巳月 乙卯日 (旬空：子丑)，占终身功名，得“火山旅”
断曰：虽是爻逢六合，嫌其子孙持世，官逢月破，休想成名。彼曰：“业已援例矣。”余曰：“黄金费尽，终难食禄。”后子年得病，丑年得蛊病而终。
愚按：占终身功名，止知其有无耳，若卦中现有功名，再问或文或武，或入公门，任其本念指其事而占之，其验如乡。若以一卦之中，遂能断为文武者，乃欺人妄语也。曾有武荫，于
卯月 戊子日 (午未空)占终身功名，即现在之功名终其身乎？抑另有功名乎？得“大过之井”
断曰：另有功名。卦中酉官已临破矣，即现今之官破而无用也，幸世爻化出申官，回头生世，申乃今年太岁，将来另有显爵，出自特恩。彼问：何也？余曰：玄武临亥水，父爻发动，必因息盗安民事而得之也。彼问：应在何时？余曰：寅年得官，申年出仕。后果因首叛逆有功，寅年议叙，先授武爵，复改文职，申年出仕。余于子年至彼公署，又占：
卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)，卜后运功名，得“归妹之震”
余曰：卦内如何有退休之兆？彼问：何也？余曰：月建之财，现于卦象，克世克父，虽无虎动，难免长上之灾，世亦逢伤，自身须虞险厄。果寅年丁艰，卯年至中途病殁，乃因丑土父母持世，叠叠卯木相克故也。
[乾按] 测占终身功名，要在官财父爻皆旺必得。官爻旺相得生扶，不受克制，值年必显达。官爻有气，财爻旺相者，财动而能生官。父爻旺相持世又得官爻之生，必因文而见用。最忌子孙持世，发动，官名难望。然子孙持世而旺相者，再得青龙朱雀之临身世，一生清高安闲自在，必是名流异士，胸怀奇术之人。 官鬼克世休望官来寻我，而是受官之克制，或是疾病缠身，终生难得安逸。