子晋牧豕，仙翁祝鸡。译文：汉商丘子晋是个牧猪的人，年纪七十了也不娶妻子，而且不老，他只是食菖蒲根，饮水而已。晋代祝鸡翁，常养鸡十余只，皆有名字，早晨放出，晚上回笼，只呼鸡的名字，鸡就自动分开。武王归马，裴度还犀。译文：  周武  (《龙文鞭影》人物)王在太公望辅助下灭商，于是停止习武重视文教，放马于华山之南，放牛于桃林之野，向天下表示不再使用。唐代裴度，相士曾说他将饿死。裴度在游香山寺时，拾得犀牛带一条，还给了失主。失主是一名妇女，正准备带犀带去救获罪的父亲，故感激不尽。先前的相士再次见到裴度，说：“积有一一德，将要大贵。”后来果然大贵。重耳霸晋，小白兴齐。译文：  晋文  (《龙文鞭影》人物)公，姬姓，名重耳。曾因骊姬之乱出逃十九年，后得以返国，出谷戌，释宋围，一战而使晋国成为霸主。  齐桓  (《龙文鞭影》人物)公，姓姜，名小白。任用管仲为相，大兴齐国，遂为五霸之长。景公禳慧，窦俨占奎。译文：齐景公二十二年，天空出现慧星，当时认为是不祥的预兆。齐景公想祈祷以消灾，曼子说：“无益也。天上出现慧星，是为扫除秽德，君无秽德，何须祈祷?”宋代翰林学士窦俨与卢多逊、杨徽之同担任谏官，曾推算说：“岁在丁卯，五星将在奎宿相聚，奎主文明，天下将太平，二位可以看到，老夫看不到了。”后来果如其言。卓敬冯虎，西巴释。译文：传说明代卓敬，十五岁时，风雨夜归，得一物，以为是牛，骑回家，进门后，放走此物，原来是虎。秦国西巴在孟孙手下做事，孟孙猎得小鹿，让西巴带回，母鹿跟随不离开，西巴于是将小鹿放生。孟孙大怒，赶走了西巴。后来又将西巴招回，让他作儿子的老师，说：“对小鹿都不忍心，何况我的儿子呢?”信陵捕鹞，祖逖闻鸡。译文：魏国公子无忌，号信陵君，正在吃饭时，有一鸠飞到了桌子下，公子赶走鸠，鸠于是被屋上守候的鹞吃掉了。公子无忌说：“我有负于鸠。”于是捕捉三百只鹞，按剑说：“谁有罪?”一鹞低头伏罪，公子无忌就杀掉了它，将其它的都放走，于是仁慈的名声大振，士人争相归附。晋代祖逖立志报国，担任司州主簿时，为了练习武艺，半夜闻鸡叫而起来舞剑。后带兵与  石勒  (《龙文鞭影》人物)相持，收复黄河以南土地。赵苞弃母，  吴起  (《龙文鞭影》人物)杀妻。译文：东汉赵苞担任辽西太守，鲜卑族入侵，劫持其母作人质，赵苞说：“我只是君王的臣子为了忠义顾不得私人恩情了。”他的母亲说：“人各有命，何必为了互相顾及，辜负的忠义。”赵苞于是进兵杀贼，母亲因此遇害，赵苞也吐血而死。战国时魏国人吴起在鲁国做官，齐国伐鲁，鲁欲任用他为大将，吴起的妻子是齐国人，鲁国因此不信任他，吴起于是杀掉妻子以求信任。陈平多辙，  李广  (《龙文鞭影》人物)成蹊。译文：汉代陈平家贫，乡里中有富人张负的孙女，五次嫁人其夫都死了，陈平想娶他，张负对女儿说；“陈平虽贫，门外多长者车辙，不要因为家贫而持家不谨。”陈平自此富有。后来辅助汉高祖立了大功。汉武帝曾称赞大将李广，虽口不能出词，和常人看起来一样，但天下人仰慕他，正如谚语说的“桃李不言，下自成蹊”。烈裔刻虎，温峤燃犀。译文：  秦始皇  (《龙文鞭影》人物)二年，有画工名叫烈裔，刻两只玉虎．不点眼睛，秦始皇让另外的画工夜间点睛，虎即离去。次年南郡献来白虎两只，原来是玉虎，于是挖去眼睛，虎不能再走了。晋代人温峤任都督江州军事时，过牛渚桥，相传桥下有怪物，温峤点燃犀牛角，照桥下的河水，果然看到有怪物，但是怪物一会儿就覆灭了。梁公训雀，茅容割鸡。译文：唐代  狄仁杰  (《龙文鞭影》人物)，因功封梁国公，居母丧时，有白雀飞下吊丧，如驯好了一样。汉代郭林宗借宿在茅容家，茅容早晨杀鸡，郭林宗以为是招待自己，结果却是侍奉他的母亲，而自己和客人一起吃粗蔬谈饭。郭林宗认为茅容很贤，就劝他就学。