十灰初平起石，左慈掷杯。译文：传说晋代黄初平能将石头变成羊站起来。东汉道人左慈有仙术，  曹操  (《龙文鞭影》人物)曾将他断食一年不死．后喝酒时将杯子掷出变作飞鸟，自己突然不见。名高麟阁，功显云台。译文：汉宣帝时，将有功的大臣画像挂在麒麟阁中，写下姓名、官爵。汉明帝时将中兴功臣三十一人的像画在南宫云台上。朱熹正学，  苏轼  (《龙文鞭影》人物)奇才。译文：宋代朱熹集诸儒之大成，著述六经，贡献很大。宋代苏轼在殿中应对，宣仁太后称赞他有“奇才”。渊明赏菊，和靖观梅。译文：晋代陶元亮，本名渊明，后改名  陶潜  (《龙文鞭影》人物)。隐居栗里，由于喜欢菊花，就种菊东篱下。宋代林逋，字君复，谥号和靖。曾在孤山上建宅，宅四周种梅，观之不倦，所作《咏梅》诗脍炙人口。鸡黍张范，胶漆陈雷。译文：汉代张劭与范式为友，曾同在大学学习，分手时范式约定在来年某日拜访张劭的双亲。来年张劭告诉母亲杀鸡煮黍准备，母亲说：“二年前的约定何必当真。”张勋说；“范式必定不会失约。”到期范式果然来到。汉代人陈重与雷义为友，同举孝廉，同拜中书郎。当时人说：“胶漆自谓坚，不如陈与雷。”耿m北道，僧孺西台。译文：汉光武帝兵至邯郸，耿m进见，与光武帝一同到蓟州。官员们说；“怎么向北进入敌人囊中?”光武帝指着耿m说：“此我北道主人也。”唐代牛僧孺担任伊阙县尉时曾在水边祝拜说：“若是西台中书省为官，当有溪尺鸟飞出。”结果飞出一双溪尺鸟。后来果然官任西台，拜同平章事。建封受贶，孝基还财。译文：唐代张建封，不得志时，尚书裴宽曾向他赠送钱帛奴婢，张建封毫不推让。后来镇守徐州。末代张孝基娶富家女，富家只有一子，而且不成器，所以就将全部家财赠给孝基。后富家子沦落为乞丐，孝基就将全部家财还给了他。孝基死后，忽然有人在高山见到他坐着仪仗专车，孝基说：“因为我归还了别人的财产，上天的神灵让我掌管这座山。”准题华岳，绰赋天台。译文：宋代  寇准  (《龙文鞭影》人物)是华州人，八岁时曾吟华山诗；“只有天在上，更无山与齐。”他的老师说：“贤郎怎得不作宰相。”晋代孙绰，字兴公。博学能文，听说天台山神秀．就让入画其图，遥为之作赋。赋成，友人范荣期赞赏说：“掷地有金石声。”穆生决去，贾郁重来。译文：汉代穆生少时与楚元王相交，因穆生不喝酒，楚元王每次宴会，都要设置甜米酒专供穆生享用，后王戊继位，也经常设置甜米酒。后来有一次忘了设置，穆生说：“王要怠慢我了。”决意离去。五代时贾郁担任仙游簿，任满时，有官吏醉洒，贾郁说：“如果我再来必定要惩治。”官吏曰：“你再来的机会和铁船渡海的机会查不多。”（古代都是木头做船）后来贾郁果然再任，醉吏盗库钱，贾郁判说：“窃铜j以润家，非因鼓铸；造铁船而过海，不假炉锤。”台乌成兆，屏雀为媒。译文：汉代朱博担任御史大夫，府中种植有柏树，树上有乌鸦栖息，后称御史台为乌台。唐代柳仲郢担任谏议大夫，每次升官，都有乌鸦聚集，五天才散。唐高祖的皇后窦氏的父亲，在嫁女时曾画二孔雀于屏上，说谁射中孔雀的眼睛就将女儿嫁给谁，结果唐高祖  李渊  (《龙文鞭影》人物)二箭各中一目，于是娶了窦氏。平仲无术，安道多才。译文：宋代寇准，字平仲，与张咏相善，张咏曾说：“寇公奇才，借学术不足耳。”宋代张方平，字安道，年少时聪明绝伦，读书过目不忘，作文从不打草稿。杨亿鹤蜕，窦武蛇胎。译文：宋代杨亿出生时，胎盘中裹着的是一只雏鹤，全家惊骇，遂弃之江中，其叔父说：“异必奇人。”后来追到江中，打开看时，鹤蜕变为婴儿，身上有紫色细毛，三月才脱光。汉代窦武出生时有一蛇同产，家人害怕就将蛇送入林中。后来窦武的母亲死时，有一大蛇从林中出来，以头触棺，流血如泣，好长时间才走。人们认为是吉祥之兆。湘妃泣竹，I触槐。译文：上古尧帝的两个女儿娥皇、女英都嫁给了舜。舜南巡时死于苍梧，两个妃子跟随他，一直哭泣，最后死在江湘之间，成为湘水神，故世人称为湘妃。当初，二妃到洞庭湖之君山，痛哭挥泪，泪滴染竹成斑，今称为湘妃竹。I是晋国力士，晋灵公让他刺杀赵宣子，去的时候赵宣子将要上朝，因时间尚早．正在假寐，I退而叹息说：“杀了为民做主的人不忠；违背了命令不守信。”于是在槐树上撞死。一一雍五壁，温峤一台。译文：汉代人一一伯雍曾经设置义茶给人喝，有喝茶的人送给他一包种籽说：“种下可以得到好玉，并可以得到好妻子。”北城徐氏家有女子，一一伯雍去求亲，徐氏曰：“聘礼要白壁一双。”一一伯雍到种种籽的地方求之，得到白壁五双，聘回佳妇。晋代温峤博学能文，下聘礼玉镜台一枚向姑妈的女儿求婚，行婚礼毕，新娘说：“我就怀疑就是你这个老家伙。”