赠内人【作者：张祜】禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。【鉴赏】唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为《赠内人》，其实际上并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来遥寄诗人的同情与关切而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落俗套，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个细微的动作，反映出她的遭遇、处境和心情。诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是下了一番功夫的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深锁的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡迷蒙之感，而接以一个“过”字，更含一层深意，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光一一的流逝中暗示此人青春的虚度。第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“ 媚眼”两字，说明望景之人是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，徒有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看什么呢？原来正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有多少东西可看，无奈中她惟有把目光投向那宫树上的鹭窠。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨设想，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中翱翔，而自己何时才能飞出牢笼，重返人间呢？一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。诗的下半首笔锋一转，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出一个宫女斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，用极其细腻的笔触描画出了宫女一个极其优雅的动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么当她看到飞蛾扑火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。这首诗造意深曲、耐人寻味，在宫怨诗的创作中别有风致。